Venerdì sera, a 27.08., celebra San Paulianer "Supporto Nord" e chiede un sostegno di Fanladen "Centro Sociale". Sono lieto che Yours Truly sarà presente per una lettura ci Francesios Giovanni " Tifare Contro.Una storia di Ultras italiani ", la fine dell'anno, sembra tedesco . L'ammissione è di donazione, cosa ne divertente e NEM carità è vero anche. Quindi, se siete accidentalmente ad Amburgo - sarei felice di venire ad ascoltare con fretta e, discutere e bere birra!
"Come poteva solo i figli di queste società illegale perfetto, abbiamo fornito è ancora avvolto così bene disponibile? Ci deve avere insinuato in qualche parte un errore, non sono mai stati rimborsati. Nevrotico, nevrastenico, psicopatico, e gewaltkrank esagerato con un bisogno di riconoscimento? Certo. Come dobbiamo essere? E 'vero, tutto si combina. Noi siamo ciò che ci permettono di essere. Prendiamo quello che concede a noi. I frammenti di felicità. La negazione di tutto ciò che si ottiene attraverso la gioia di elevare la recinzione dai cardini, per ottenere illegalmente tutto ciò che avevano il diritto di natura. "
Domenico Mungo: Sensomutanti.
Qui è il mio ultimo tentativo x-ter Domenico manguste 'Sensomutanti' esprimere a parole, sapendo che questo compito è soddisfatta. Perché "Sensomutanti" tanti libri, perché è volutamente lontana la qualificazione facile, perché Mungo stili di scrittura, la prospettiva narrativa e cambiamenti vocabolario a volontà e, soprattutto, perché non vi è la semplice verità dietro a tutto questo è, si può consumare. è aiuto dagli autori presso la decodifica non è il significato devi sviluppare tu stesso, nulla è glorificato, giustificato, spiegato o anche glorificati. Mungo lui stesso descrive come "un insegnante di storia, letteratura e scienza della comunicazione, autore, poeta, saggista, della musica e critico letterario, editore di 'consigliere Supertifo per progetti culturali, direttore artistico di festival e concerti, anarchici, anti-clericale, Ultras Fiorentina" . Tutto questo è in "Sensomutanti" riflessa.
Da un lato, e prima di tutto, è un romanzo emozionante, intelligente, stilisticamente avanzato, ben leggere e messa a terra. I due protagonisti, la Fiorentina Ultras, sono in viaggio a una trasferta a Bergamo. I personaggi sono immaginari, gli eventi non necessariamente correre allo stesso modo. D'altra parte, i protagonisti vengono da molto la realtà, così come le scene che hanno coinvolto personaggi pubblici, i gruppi, le squadre, i giocatori, le bande, o l'autore citato. Un romanzo che si intreccia con la realtà, perché senza dubbio entlanghangeln proprie esperienze, le filosofie e le riflessioni sugli eventi della recente storia italiana. Fittizi, ma episodi realistici come il duplice omicidio di un poliziotto di fronte all'uscita autostradale di Bergamo e taxi-omicidio di una prostituta a Torino sono delle memorie della storia recente italiana a lato: la morte di Carlo scatti Giuliani a (i danni subiti, il libro è dedicato , gli eventi a Genova a prendere una grande quantità), durante il G8 di Genova, o l'attacco di incendio su un treno dai tifosi di Bologna attraverso la "Alcool Campi. Inoltre, una moltitudine di episodi della vita della curva, gli anarchici, i ravers, agenti di polizia da drogenerhitzten notti e giorni sotto la pioggia di congelamento di una curva di stadio, prostitute, attrici porno e ora di nuovo.
Mungo Sensomutanti definisce come "viaggio surreale di due tifosi della Fiorentina in trasferta a Bergamo, e in un senso molto figurativo che è. Mungo, per molti anni nella prima riga di Firenze 'Curva Fiesole "e noto capo del" Collettivo Autonomo Viola "racconta di un viaggio. E come se la tristezza senza fine della pianura padana in treno incrociate e vagano attraverso la finestra delle piogge sguardi, dai pensieri e girare attorno al bersaglio, o per iniziare a fare amici e nemici, che si pensa o lasciato sulla piattaforma. E così ossessionato da vari stadi del romanzo ancora e ancora recensioni, riflessioni, ricordi e le testimonianze. Squadre, giocatori, amici, band, scrittori, filosofi. Ultras.
"Abbiamo conquistato un Rimini in una notte Lunedi a fine febbraio, lanciando bombe carta e razzi sui Carabinieri nel nostro settore. Abbiamo preso 3000 a Imola, dove Christian ha una lacrima omicida granata di gas che è esplosa su una all'altezza degli occhi di un uomo. "
Ma sempre Mungo raccontata dal margine della società, dalla posizione degli esclusi, emarginati. Perché nulla si descrive un ordine sociale precisa come l'individuazione di ciò che esclude e nega. Più di una volta, Mungo Ultras definito come feccia, spazzatura dal mucchio di scorie inutili della società. Ma cosa succederebbe se questi emarginati - non figli e figlie della società - hanno solo una voce che deve ascoltare, ma tutti gli difesa, il che significa che il nostro codice di valori effettivamente, ma in realtà soppresso combattimenti, e si spegne con manganelli e gas lacrimogeni? E se Ultras, anarchici, Black Bloc, Punks, Skins, drogati e altri disadattati nella migliore dialettica hegeliana sono solo una parte, nonostante tutto questo - anche come l'altro lato della medaglia? E che cosa, o orribile, se in possesso "popolo della notte", i buoni cittadini è una realtà che non si crepi professionisti ammetterlo a se stessi? Che cosa succede se, in un antagonismo spazzolato a dichiarare solo una volta la resistenza è vivo?
"Forse tutto questo non fa male. Forse il rallentamento solo rende tutti un po 'per essere immerso in un batuffolo di cotone imbevuto di cloroformio, l'incendio anestetizzato le nostre cicatrici. Come la cocaina, la bocca e il naso intirizzito per le ferite inguaribili della normalità rende gli arti permesso di mutare e di penetrare l'altro, eliminando il dolore e cancella la memoria. "
Mungo parla con il vocabolario e la coscienza di una vita al di fuori delle norme di comodo della società maggioritaria. Racconta di coloro che sono di sinistra come rifiuti della nostra alta tecnologia e la realtà asettica. L'exploit non riguarda gracchiare leggere. Want. La preferenza, nonostante tutto il dolore reale il testimone della pseudo-soddisfazione del paradiso dello shopping. L'piuttosto trasandato, con i loro amici in qualsiasi curva dello stadio sono, come per simulare il "Festival di Natale della famiglia." Cari vero e proprio dolore come una frustrazione reale. Mungo è una parola che non avrebbero altrimenti nessuna voce per raccontare e ascoltare coloro che non vogliono che nessuno vuole. Una società al di fuori della società, degli emarginati imprigionati, picchiati, abbattuto uno. Da un divano, naturalmente. Infatti, se il libro trasmette qualcosa a tutti, che queste apparentemente sotto un canone di vite umane i valori sui lebbrosi, i cui post-moderno capitalismo industriale, in realtà, è stata a lungo si sono scartati. In questo senso, il personaggio principale mangusta radicalmente alla morte. Al posto di "vita simulata" è un autore, ammettiamolo, arcaico e sistema tribale di valori: invece di una falsa percezione della società, che soddisfa i bisogni umani fondamentali, con simulazioni, è Mungo le coordinate della sua tribù: lealtà, onore, libertà, di self-empowerment, di verità. E se questa è la spesa della società della maggioranza, allora tanto meglio.
"Bah, almeno abbiamo vissuto. Anche adesso, quando la pioggia passa sul mio viso. Anche ora sono frammentate e paralizzato le gambe, ritorti in modo innaturale e osceno. Anche ora, con la schiacciata sul marciapiede posteriore piuttosto morire che vivere per sempre in balia degli altri dipendono. Proprio come Antonello, come Licari ... "
Un mondo che definisce la sua rilevanza sociale, proprio per il numero di amici nel profilo di Facebook è, la coesione Mungo del loro stesso popolo ", i miei fratelli", che i ritardi, l'unico che può salvare un gran bel culo, se si è circondati da manganelli vede e gli altri sono già fuggiti. Un mondo che è miliardi di volte al giorno lo scambio di banalità da SMS, Mungo pulire il pugno alla mascella in avanti come una forma di comunicazione non mediata e diretta. Una società in grado di assimilare tutto ciò che sottopone le sue risposte, Mungo, con un rifiuto coerente - due pesi e due non è consentita se io respingo la morale dominante, poi ho creato uno nuovo. Il prezzo è come immorale in piedi. "Oltre il Bene e del Male", ha letto, la mangusta. E ciò che è ancora meglio: ha capito Nietzsche. Un mondo che mediale ogni tipo di marche violenza e cioè, il fatto, però, la violenza ad ogni livello del processo principio senso applicata ha, può solo specchio, in contrasto con il " io sono così, come tu mi vuoi "è un capitolo. Una società postindustriale che promette qualcuno che lo mette fuori discussione, la pace e la sicurezza materiale. A scapito di autentica passione, a spese della libertà, a scapito di tutto Mungo considera "umana". Anche se lui avrebbe detto, naturalmente, come sempre. Una società che produce Auschwitz e Hiroshima, così come Ultras. Anche dire se il corso in modo che nessuno avrebbe fatto.
"Questo è il suono di Torino, che non esiste più. Questo è il suono di Torino, che scende sotto il diluvio di cemento e travi in acciaio, fabbriche, parchi, alberi e fiumi in paradiso mega-negozi e cinema multi-sala trasformare eseguito hollywoodianischer merda Multi per le migliaia di scopata il Sabato sera e le famiglie, la pace e la la felicità del Natale, festa cristiana sta cercando. Questo è il suono di un lavoratore, l'uomo è. E nessuna risorsa umana ".
Il tutto è altrettanto immediatamente, difficile da digerire quando si può partecipare al libro, colpisce come un pugno nello stomaco. ulteriori approfondimenti si guadagna se la prima impressione è risolto. Il linguaggio è molto politicamente scorretto, almeno narrativamente e stilisticamente vagamente schizofrenico ha ordinato, ma funziona ancora in posizione eretta su due dei miei hit list "Libri che hanno cambiato la mia vita fatta". Ma non è sugli autori spiegare o giustificare, i suoi eroi sono anti-eroi in ogni senso immaginabile: brutale, spietato disadattati tossicodipendenti, sporco, e anti radicali. E orgoglioso. La curva è (o meglio era) un luogo di libertà per Mungo. Un luogo che non si applicano quando le regole e le leggi di una società malata. Dove ci sono regole e leggi, ma assolutamente e gerarchie. Appena autoimposto. La mentalità globale che l'individuo è probabilmente di sicurezza, come di Mungo potenzialmente (o meglio, del tutto reale) esposta come un fascista da parte di sicurezza fisica, solo la promessa, si dimette dalla sua bussola morale, le sue passioni, e in particolare la sua libertà in guardaroba . Per tutto il resto ci manganelli e granate CS.
"Nel frattempo, smontati, per la nostra gioia qualche burlone in lucchetto Viola sala fornitura del giardiniere da Brumana: ho visto con il mio popolo occhi con motoseghe, trapani, pale e rastrelli, secchi e picconi, scale in legno, polli!, Sedie e stivali di gomma e pugni, alla fine, è venuto anche qualcuno con una moto! Con tutta la roba che ci ha portati in giro per gli stand. Nel frattempo, il popolo viola erano arrivati in gran numero, la curva si era insinuato a due terzi di Viola, una catena di Carabinieri e la gente di Bergamo in un angolo. In un angolo, il veleno sputato fiele agricoltore e schiumato di rabbia e desiderio di vendetta, ma non potevano fare niente! Hanno cantato, e poi si adattarono a noi alla stazione, ma nel frattempo, abbiamo fatto quello che aveva appena fissato nelle loro case. "
Non bisogna seguire le sue intuizioni Mungo. Si può tenere contro di lui dal nulla divano. In ogni caso, si impara molto sul nostro mondo nuovo, non importa da quale parte si sceglie, Soma, o nessuno. E si impara molto sulla vita nel senso vero e reale. alcol e adrenalina . E un sacco di testosterone. Geiles libro.
Mentre il frammento " di alcol e Adrenaline dal libro " Cani sciolti da Domenico Mungo solo legittimamente circoli "dal tedesco scena Ultras e trae la sua Francesios" Tifare Contro "della sua attesa di pubblicazione , in realtà avevo fatto e, infine, la revisione della Sensomutanti Mongoose romanzo " qui pubblicato. Che cosa posso dire, è diventato già cinque o sei recensioni di libri, tutti che hanno già trovato la loro strada nel cestino, perché non ho neanche avvicinarsi al testo apparve ragionevole. "Sensomutanti. L'amore in tempo di divieto di stadio "è appena al di là della revisione, la categorizzazione e la sintesi. Un Ultràhassanarchistenphilosophiegewaltliteraturblutliebepornobuch che colpisce direttamente allo stomaco. E solo qui può davvero cogliere. Un buco nero di un romanzo, né con gli strumenti del mestiere letterario può essere ancora con l '"azione corneo che l'età" della strada arrivare.
Così sia, mi sono preso la libertà di tradurre due pagine qui e buttare i tempi facili.
Io sono la via che mi vuoi
Ho più volte cercato di collegare il significato della parola con disprezzo una percezione esatta. E soprattutto era collegata alla ripresa a breve termine di stereotipi che ci suggeriscono di odiare a causa di dipendenti, proprietà transitiva. Se quelli con i quali condivido molti frammenti della mia vita, odio qualcuno, allora questo è un motivo valido per odiarlo. E se weitergräbt qui, allora il mondo diventa un unicum di contrasti tra "loro" e "noi" fascisti, comunisti, negri, albanesi, civili, fame, troie, Stecher, eartheater, mangiatori di polenta, ebrei, arabi, la polizia, i criminali , drogati, mercanti, non buonisti, moralisti, i transessuali, portieri, guardie di sicurezza, funzionari, politici, politica, parassiti, non rivoluzionari, preti, prostitute, techno, punk, a pelo lungo, squatters, giornalisti, Forza Italia, Lega Nord ... facile? E 'come l' odio del giornale letto da e verso il divano dalla posizione di comprare casa. Queste due stronzi, ma che ci scorta fino adesso con pugni, calci e insulti, che io disprezzo, però, perché posso contare i punti neri sul naso del Napoletanischensondereinsatzgruppenoffiziers, perché vedo i buchi tra i denti e sentire il suo alito puzzolente, mentre lui Ho premuto l'esame anale la testa sul cofano della vettura. I due lì, che io odio, perché il suo idiota collega di un mio amico romano V nella pioggia gelida fuori luogo e lascia i suoi vestiti a terra, nel fango e pozzanghere e così facendo di nuovo oscillante via con il tessuto colpo maniglia sulle nocche . Io lo disprezzo, perché è proprio il contenuto del mio un portafogli ad un lancio in aria perché non hanno preso le nostre sciarpe e bruciato e perché hanno rotto il nostro supporto dual davanti al nostro naso sotto la minaccia che vediamo nel Digos per la mostra di materiale politicamente sovversivo. Io lo disprezzano, perché mi guardo intorno e il ghigno soddisfatto di cani da guardia, vedi la rabbia e le azioni della polizia applaudire volti delle carcasse di passaggio che inserire il pedaggio in direzione dei laghi del nord italiano paese di Garda o in gomma. Io li disprezzano perché mi causa dolore, cazzo me e io non posso farci niente. Eccomi: sono il modo in cui vuoi che io sia.
[...]
Tredici ore C'erano tredici ore ho trascorso in piedi, la diffusione di lividi e bruciature aperto costellato gambe azienda. Il volto di un intonaco fresco muro imbiancato farinoso, non mi lasciava respirare attraverso il naso e fatto in modo che io ho tossito sangue ausrotzte a lunghi intervalli, per ogni volta significava sputare un colpo ai reni, un calcio nel culo schiena e all'osso sacro tagliati a pezzi, picchiato il volto contro il muro in modo che si è rotto il naso o una presa forte nelle uova, guarnita con Hitler e detti sinceramente sciocco sui nostri tatuaggi e le tette delle ragazze. Tredici ore non avevo riposato nel quale nessuno mi ha trattato i polsi irritato o ferite aperte sulla schiena, l'occhio, l'osso a destra guancia o slogato una spalla. Nessun infermiere è venuto a informarsi della mia salute o per aiutarlo. Se il medico militare entrava, pioveva ancora più offensiva e più percosse. Volevo dormire, che, sì. Sonno e pace. Ma in questo luogo non poteva nemmeno dormire in pace. Così, abbiamo bisogno di farlo, come ci piace, per tutta la notte! "Dobbiamo farci divertire, per tutta la notte!" Marziale Decretato così come ridicolo il capo del carcere di Bolzaneto mentre il viso premuto sul il muro davanti a me. "Così ci divertiamo," ho voluto dormire in pace. Ma questo era impossibile. Tredici ore.
Coperto dal hype della Coppa del Mondo in Sud Africa quietschbunt il modo in cui il governo federale ha il database " sport violento "legittimati retroattivamente. Ovviamente solo per quelli senza status di dipendente pubblico.
Ho avuto modo di recente con Domenico Mungos "Cani" occupato sciolti , questa raccolta di testi dal mondo della ultras negli anni '80 e '90. Come antipasto piccolo, ho avuto anche una pagina di questo bellissimo libro, tradotto come non è diverso da me crea note per la loro comprensione del quotidiano Ultra-gli "anni d'oro". Perché, naturalmente, ho capito che molti di voi non si parla di italiano, perché ho trovato il libro eccezionale e perché forse sono uno o l'altro dei libro potrebbe risvegliare l'interesse . Nei pochi giorni successivi qui sembra almeno come la revisione del romanzo eccellente "Sensomutanti.L'amore ai tempi del divieto di stadio ". Rimanete sintonizzati.
Ultrà ... di avere un atteggiamento di rendersi conto che solo nel tempo che l'hai ... è una dimensione ontologica, un modo per mettere in su con gli altri componenti di questa merda in relazione la società, forse inspiegabile ... di vita Qualcosa che si può comprendere solo i giochi dopo un certo numero di distanza. Dopo aver ammaccato il vano bagagli del treno posteriore sul hai alzato tutta la notte cercando di chiudere un occhio. Dopo aver condiviso un sandwich da tempo asciutto e senza sapore, con 10 persone. Una volta che hai arato tutta la settimana solo per racimolare quello che fa un biglietto cam merda. Una volta che fate per ore dietro i cespugli della stazione di Caserta vi nascondere, salta verso il treno che passa che porta in questa città nemica cazzo che si sa esattamente che vogliono finire voi, perché voi poi nella gara di andata prima fino battuto in treno avuto. Dopo aver dipinto da 4 del mattino su un Transpi con la quale avete la fanno il bene e ben sostenitori che sputa in faccia di quello che non vogliono sapere. Una volta arrivati alle 8 di mattina l'orologio stazione principale la vostra città natale, a correre qua e andare a casa per una doccia veloce, perché in poche ore ho un esame importante. Dopo aver, non un centesimo in più in tasca, perché il denaro doveva essere trovata per questo ghiottone di avvocato che assume la difesa del tuo amico, che ha 15 prigione giorni e tre house mesi di arresto ottenere per essa, perché egli è colpevole di Ultra essere. Dopo tu hai visto alcuna dignità privati compressi in pochi metri quadrati, insieme ad ulteriori 200 persone e la polizia che vuole tradurre il tuo ribellione con l'interno dei manganelli di acciaio tenuto a testa in giù per rimanere, che suggeriscono al ginocchio. Dopo aver combattuto con i tuoi genitori che hanno letto sul giornale, eri un chiassoso antisociali, violenti e figlio di una società malata. Una volta che hai lasciato la tua ragazza, perché ha proibito di auto. Una volta che sei nel secondo anno fino a quando le prove sono passati pochissimi, perché il rumore nel tuo cervello è ancora la ferrovia e lo scricchiolio dei bastoni, la spaccatura sul casco di alcuni agenti di polizia ... Ultrà essere chiamati a vivere la vita nella libertà e nella consapevolezza che chiunque può prendere del tutto per caso che la libertà, proprio quando meno te lo aspetti ... Ultrà essere chiamato ad essere, così sia la curva e anche presso l'università nel pub, come nelle stazioni ferroviarie, negozi di libri come sul fronte stadio di Bergamo, nelle biblioteche così come di fronte a un poliziotto che ha buttato un panno Mussolini intorno al collo sostiene che i centri sociali di sinistra come sulla strada dalla stazione ferroviaria, nel Auswärtsblock ... Ultrà essere chiamati a vivere la sua propria resistenza in 365 giorni su 360 gradi per consentire che l'adrenalina mixed con alcool e crea un mix di sana ribellione ...
Molto meglio non sarebbe stato in grado di dire, voglio dire.
Lo Stato ha Fatto Una Legge ...
Lo Stato ha Fatto Una Legge Che Dice allo Sbirro Così: "Appena Incontri tifoso delle Nazioni Unite arrestalo e portalo tu qui " appena arrivati in questura lo sbirro tremare dovra La Legge non ci fa Paura Lo Stato non ci fermerà Infatti non ci fermeremo la vita dell'Ultras Si Sa Conoscere soltanto dovuto Leggi Coerenza e MENTALITÀ
Giovanni Francesio: Tifare Contro. Una storia di Ultras italiano.
Quindi, cari,
Grazie ancora per il vostro interesse per prenotare Francesios Tifare Contro.Una storia di Ultras italiani ", naturalmente mi ha fatto molto felice. Cosa dovrei dire, era un lavoro duro, ma ora vediamo la luce alla fine del tunnel: la traduzione è imballato e spedito, il libro verrà visualizzata quest'anno in tedesco. Naturalmente tutti noi siamo già un po 'eccitato e spero vi piaccia l'intruglio, almeno buono come noi.
Per darvi qualcosa di abbreviare i tempi di attesa, ho preso la libertà, un gruppo di Facebook ( http://www.facebook.com/group.php?gid=148497938493720 essere pronto per il rilascio). Ci sarò sempre qualche notizia a diffondersi, forse uno o un altro estratto della miscela e, eventualmente, il riferimento dispari di altri libri . Naturalmente vi è, naturalmente, il luogo per le discussioni su qualsiasi altro argomento ultras in Italia.
Se qualcuno per cui il suo tempo già sprecato preziosi su Facebook in ogni caso: lo firma!
Ora l'idea di vacanza. Per diversi anni nella mia regione ci sul Lago Maggiore, il festival "suono sulle pietre" si svolge, una serie di eventi musicali e di danza in varie cave. E mentre ci sarebbero voluti almeno 10 cavalli di trascinarmi in un teatro d'opera, sono andato la scorsa notte, ma abbastanza liberamente all'interno della cava di marmo sopra Crevoladossola Ossola nella bella valle. Se anche l'opera, almeno non convenzionali e spettacolare. Che cosa devo dire che è stato piuttosto drammatico: la cava, con il suo forum pulito geometrica, la ripida parete di circa 50 m nella parte posteriore del pubblico e utilizzato come una fase di pavimenti in marmo a più livelli è anche oltre l'effetto sorpresa, molto impressionante.
La mia conoscenza dell'opera non è certamente trascurabile, e valuterà le performance di canto e ballo non continua. In ogni caso, l'impostazione con i suoi spettacolari effetti di luce, lo scenario della "Costruzioni" embedded e animazioni proiettate sul muro una festa per gli occhi. Quotata alla finale del giorno di ieri è stato il festival "Fuego Gitano: Pasion y Muerte.La vera storia di Carmen ", e anche se io probabilmente potrebbe immaginare Aida meglio ancora qui, avevo sentito grande contro di me si aspettano molto divertito. Soprattutto perché semplicemente non è "Carmen", ma uno dei tanti monologhi di motivazione e di spettacoli di danza interrotta elementi di sequenza nucleo dell'opera. Molto divertente tutto questo.
Essa, tuttavia, probabilmente la parte più piccola: se nella vostra prossima vacanza volte ti senti come, del tutto diversa "fare" qualcosa che sembra proprio dan volte con " suono sulle pietre pura ". Per 30 euro si può fare nella zona di gran lunga peggiore e non c'è musica nella cava non è ovunque. Mir ha preparato la connessione tra musica e effetti visivi in un ambiente insolito (e in un accompagnamento piacevole, grazie Sara!) Una serata molto molto piacevole. Purtroppo, la fotografia era vietato, quindi la seguente solo qualche foto generale, ma sul sito troverete foto e video molto altro.
“Die Ultràs sind böse. Sie sind die dunkle Hemisphäre des Fußballs. Das obszöne Grauen der Zivilgesellschaft. Die Ultràs sind der Blitzableiter der Gutmenschen, des Bürgertums, der Krämerseelen, der Hausfrauen, der armseligen Journaillie und der Bullen auf Opfersuche. Die Ultràs sind die offene Güllegrube der Stadien. Symbol der blinden und irrationalen Gewalt.”
Domenico Mungo ist vieles, Anarchist, Skinhead, Gewalttäter, Journalist, Philosoph, Musiker, Dichter, Drogenkonsument, Hausbesetzer, hochrangiger Ultrà der Fiorentina und vor allem eines: ein unglaublich guter Autor. “Cani Sciolti” ist mit einigem Abstand das beste Buch, das mir zum Thema Ultràs jemals zwischen die Finger gelangt ist. Nicht nur, weil hier jemand aus der ersten Reihe der italienischen Ultrà-Bewegung das Wort ergreift, sondern weil es Mungo wie praktisch niemand anderes versteht, sich vor keinerlei Karren spannen zu lassen und keinerlei Blätter vor den Mund zu nehmen und das gesamte noch mit einem erzählerischen Talent verbindet, das eigentlich für den literarischen Kanon reichen sollte. Würde er denn nur “das richtige” schreiben. “Cani Sciolti” ist in erster Linie ein wahres Buch und schildert die Welt der Ultràs der 80er und 90er Jahre fotorealistisch – nicht etwa, wie sie Ultràs oder deren Gegner gern hören würden: Nichts wird beschönigt, mythisiert, überhöht, erniedrigt, verklärt oder auch nur erklärt. “Cani Sciolti” ist hingegen dreckig, gewalttätig, ungerecht und eindeutig subjektiv. Oder wie Lorenzo Contucci es im Vorwort so treffend formuliert: “'Cani sciolti' lässt sich in einem Satz zusammenfassen: 'Die Wahrheit mag nicht revolutionär sein, aber sie geht gehörig auf den Sack.'”
“Es klingelt an der Tür. Es ist ein Bulle. Er erkennt ihn am Aftershave und an seinen Schuhspitzen. Er sieht ihm nicht ins Gesicht. Das würde der nicht aushalten. Er sieht ihm nicht ins Gesicht, denn ins Gesicht schaut man nur Männern. Keinen Wachhunden. Es ist 7.00 Uhr morgens. Zwei Monate waren vergangen…”
Technisch gesehen fasst der Autor chronologisch geordnet Texte aus der Welt der Kurven zusammen, das Buch ist als eine Art Bibliothek zur Erhaltung einer vergessenen Welt angelegt. Weil es die Ultrà-Bewegung verdient, eine Stimme und eine Erzählung zu haben. Ein Großteil der Kapitel stammt aus Beziehungen des Autors zu anderen Vertretern italienischer Kurven, die man während eines forcierten Exils in der Schweiz (wohin man sich vor der Verfolgung im Nachgang zur Tötung Gabriele Sandris flüchtete) zusammentrug. Ein Manifest einer untergegangenen Bewegung. Stückhaft, stilistisch kaum einzuordnen, unstrukturiert – aber aus erster Hand. Hier findet man den Inhalt einer Unterhaltung mit einem Mitbegründer der Fossa dei Leoni aus dem Inneren des eingekesselten Gästesektors der Milanisti nach dem Tod Vincenzo Spagnolos, wie der Barbour-Parka des Täters den Besitzer wechselte und wie die blutige Tatwaffe entsorgt wurde. Hier findet man ein Interview mit dem Mörder von Vincenzo Paparelli, das dieser während seiner Flucht in der Schweiz gegeben hatte. Hier kann man lesen, wie “Pompa”, Begründer des CAV (Colettivo Autonomo Viola), sein Banner im Mailänder San Siro praktisch im Alleingang gegen eine Übermacht der Brigate Rossonere und Fossa dei Leoni verteidigte, blutüberströmt durch eine Schnittverletzung die später durch 42 Stiche genäht werden musste. Der Hintergrund dessen also, was Jahre später zum Banner “Ehre dem Pompa” in der Mailänder Curva Sud führen sollte. Hier wird berichtet, wie die völlig durchgeknallten Florenzer “Alcool Campi” mit einem geklauten Fiat 500 gefüllt mit Mollis den Zug aus Bologna abfackelten und dabei einen 15-jährigen Fan für sein Leben entstellten. Hier findet man den Bericht eines Juventus-Ultràs aus dem Brüsseler Heysel-Stadion. Hier findet man den Autor selbst, der in einem Moment der Unachtsamkeit zwischen die Reihen der gegnerischen Polizei und gegnerische Brescia-Ultràs gelangt, was gern auch einmal tödlich ausgehen kann. Wobei Mungo immer darauf beharrt, dass er sein Leben nicht “riskiert” – sein Leben ist von vornherein außerhalb dessen angelegt, was die Mehrheit als Leben definiert. Da gibt es überhaupt nichts zu verlieren, er ist von vornherein vom Mehrheitsleben ausgeschlossen. Er hat sich von vornherein ausgeschlossen.
“Wir stiegen geschlossen aus den Bussen aus und machten alles platt, was uns vor die Fäuste kam, Gegner, die paar Bullen im Einsatz, Ticketverkäufer, Getränkehändler. Die Tore des Auswärtssektors wurden regelrecht zerlegt. Tränengasgranaten und Bengalos regneten von allen Seiten. Wer nach uns mit dem Bus eintraf, glaubte ein Kriegsgebiet in irgendeiner Stadt im Mittleren Osten oder Ex-Jugoslawien zu erreichen. Müllcontainer in Flammen, Tränengasnebel und viele viele Viola-Ultràs, die überall herumstreunten.”
Una raccolta di testimonianze tra le più critiche e meno critiche momenti del movimento Ultras anche. Pieno di granate CS, proiettili, lame, coke, eroina, anfetamine, sangue, morte, ossa rotte, vetri rotti, saldatura. Apprendiamo da un viaggio vomitato e piscio scompartimenti dei treni, delle stazioni autostradali praticamente cancellato servizio, centinaia di macchine in fiamme e devastato le comunità urbane, strappata dalle mani di carta bombe di una spina occhio i razzi di segnale, dal chilo di liquidazione droghe di qualsiasi tipo di costole rotte, il naso, le ossa della mascella, di sudore, sperma, sangue, frammenti di denti, di granate a gas CS e bastoni in acciaio inox. E rispetto, "Cani sciolti 'non è di concentrarsi sul divano del salotto veramente dormire comodamente docce fredde trickle down proprio lasciare indietro: Il caso di Mungo è giusto in faccia! Come una specie di archivista silenzioso presenta testi Mungo estera senza commento al fianco suo, nulla è detto o lucido sopra anche provarci. Keine über sich selbst – als Außenseiter – hinausgehende Philosophie, keine Utopie und vor allem keine Hoffnung auf Besserung. Mungo macht es sich nicht zur Aufgabe, die Welt der Ultràs vom Sessel aus nachvollziehbar zu machen – er will sie lediglich wiedergeben. Mungo macht es sich nicht zur Aufgabe, die Welt als solche zu verändern – er will lediglich seinen Platz verteidigen. Praktisch niemals ist von ideologischem Ballast die Rede.
“Wir sind Ultràs aber wir sind nicht so ignorant, wie ihr das glaubt. Denn unsere Gewalt erlaubt keine Ignoranz. Wer uns nicht kennt und unsere Bewegung nicht in ihrem Inneren lebt, kann das Gefühl eines sich langsam mit Menschen aufheizenden, überfüllenden und überkochenden Sektors nicht kennen. Menschen deren Gesichter man von Außen nur durch Schals vermummt und hinter einem Vorhang aus Rauch wahrnimmt, während wir gerade Knüppel und Ketten aufteilen und die Zwillen ausprobieren, mit denen wir Stahlkugeln auf Bullenjeeps schießen werden.”
Dass es Mungo trotz alledem schafft, nicht nur ein präzises und unverstelltes Bild der teilweise haarsträubenden Gegebenheiten in italienischen Stadien der 80er und 90er Jahre zu zeichnen, sondern dass er es trotzdem eben auch schafft, die Leidenschaft, den Geist und die Kraft jener Jahre zu übermitteln und trotz allem nachvollziehbar zu machen, ist Beleg für die literarische Wucht dieses Autoren. Indem er gerade auf Deutungen und Interpretationen verzichtet, dem Leser keinen Bewertungsvorschlag anbietet, sondern die Geschehnisse nur möglichst echt wiedergibt, gelingt es Mungo, der Kurve eine Stimme zu geben und womöglich sogar Diskussionen anzuregen. Denn jede Bewertung setzt immer zuerst die Kenntnis des Geschehenen voraus – und wer könnte dies besser als Mungo, der knapp 3 Jahrzehnte an vorderster Front stand. Die Bewertung ist ihm auch egal, Ultrà ist keine Revolte, Ultrà ist Ablehnung des Gegebenen. Ultrà ist das Setzen eigener Regeln und die Befolgung dieser. Ultrà ist, sich lieber alle Knochen brechen zu lassen als auch nur einen Schritt zurückzuweichen – gerade weil dies in den Augen jedes Nicht-Ultràs völlig sinnlos erscheint. E allora? Ist es denn sinnvoller, für eine Hand voll Lire in Turin vom Baugerüst zu fallen? Dem Chef für's 13. Monatsgehalt die übrigen 12 Monate in den Arsch zu kriechen? Dem Schatzi ein Goldkettchen zu kaufen? Alles gleich bescheuert, alles gleichermaßen arbiträr, antwortet Mungo, aber wenigstens ist Ultrà echt. Jenseits der verkommenen Moral, der korrupten Politik, der “legitimierten gesellschaftlichen Gewalt”, der Diktatur der Mehrheitsmeinung. Jenseits von Gut und Böse – durchaus in Nietzsches Sinne: Moral als gesellschaftliche Konvention für die dumme Masse, die ihre Ur-Instinkte in Kategorien einteilen muss und so letztlich abtötet. Alles zivilisatorischer Dreck, der das Chaos der animalischen Primärinstinkte überzuckert. In Wirklichkeit geht es um Solidarität, Verlässlichkeit, Freundschaft, Treue, Revierverhalten und, ja, Männlichkeit. Und wenn es um Schmerz geht, dann gehört der eben auch dazu. Eindeutig verlaufen demzufolge bei Mungo auch die Grenzlinien: “ Professionelle Ultràs “, wie er sie nennt, die ihr Geschäft im Ticketverkauf oder der Unterstützung politischer Parteien machen und Youtube-Ultrà-Kiddies, die sich vor ihren Schlachterzählungen Internet einen runterholen, bei denen sie niemals verloren haben und niemals weggerannt sind, stehen bei ihm auf einer Stufe mit der Staatsmacht, dargestellt von Sklaven in Uniform mit blauem Helm.
“'Du kannst sagen, dass es völlig bekloppt ist, für einen Fetzen Stoff sein leben zu riskieren, auf dem CAV steht, aber hier ist das so. Unter uns gibt es so etwas wie einen Ehrenkodex mit denen der anderen Mannschaften, unter uns Alten kennen wir uns alle persönlich, man erzählt miteinander und am Ende weißt du doch ganz genau, dass das Leute sind, die genau wie du ticken, da gibt es absoluten Respekt. Die neuen hingegen, die jüngeren, die wissen doch nicht einmal, was sowas überhaupt bedeutet…'”
Si va a l'autore come ho detto per giustificare a tutti di non favorire la comprensione o di qualcosa o chiedere scusa. Die Charaktere von “Cani sciolti” sind Anti-Helden im völlig unromantischen Sinn: dreckig, stinkend, versoffen, bekifft, zugekokst und latent gewalttätig. “Streunende Köter” eben. Mungo ist sich durchaus bewusst, dass sein Ultrà-Sein aus jeglicher Außenperspektive völlig irrational erscheint, keinerlei Maßstäben irgendeiner Zivilgesellschaft entspricht. Und trotzdem. Und trotzdem vermittelt er die Leidenschaft jener Jahre und ich meine, man kann seine sehr persönlichen Beweggründe durchaus gefahrlos verallgemeinern: Mungo ist Anti. Gegen einen Staat, dessen Gesellschaft immer weniger wirklichen Freiraum zulässt, auf der anderen Seite aber hunderttausende von Simulationen anbietet: Man schreibt sich SMS statt zu kommunizieren. Mungo reist mit seinen Leuten 12 Stunden an den Arsch der Welt, um ein Auswärtsspiel zu besuchen. Gewalt ist geächtet und wird in filmische Darstellungen oder Videospiele verlegt. Mungo beschreibt, wie sein zerschundener Körper sich lebendig anfühlt, nicht trotz, sondern gerade weil 3 Rippen und das Jochbein gebrochen sind. Dem postmodernen Relativismus aller Werte setzt Mungo die 100%ige Treue zu den Farben und seiner Stadt entgegen, Freundschaft, Verlässlichkeit und rückhaltlosen Einsatz. Natürlich klingt es in den Ohren der meisten absurd, sein Leben einer Fußballmannschaft zu widmen, aber Mungo macht an mehr als einer Stelle überdeutlich, wie absurd er es findet, sein Leben der Büroarbeit, den Weihnachtseinkäufen oder dem Mittelklassewagen zu opfern.
“Ihr seid die Ignoranten! Ihr, die ihr nur die Ruhe eines Spaziergangs mit der Freundin kennt, das Sonntagsessen bei den Eltern. Genau an jenem Sonntag, dem ihr die Magie einer geilen Massenschlägerei absprecht, eines Steinhagels gegen die gegnerischen Busse und eines Angriffs auf die Bullen! Wer ignorant ist, kann zudem nicht wissen, dass hinter diesem Banner und hinter diesen Jungs, die sich mit Gleichaltrigen prügeln, die Streifenwagen demolieren und Stadionränge in Flammen setzen, mehr als ein Vierteljahrhundert Geschichte der Gruppe steht, der Curva und eines Teils der Stadt!”
Ultras sono emarginati e di per sé illegale, praticamente nulla di quello che può fare, con la serie di valori di una società occidentale industrializzata riconciliati. E questo è eccessivo, l'autore è l'outsider: se io rifiuto la società come un vero e proprio, distruttiva e disumana, poi seguo molto coerente in linea di principio tutto ciò che si oppone a tale società. Questo è il ruolo che l'Italia decine di migliaia di suoi giovani ammettono? Quindi, prendiamo quel ruolo e riempirlo con la vita, facciamo tutte le persone "normali" di vedere in ogni caso: bolle peste inutile sul culo della società, violenti, criminali e in caso contrario drogengeil. Ultrà come l'immagine dello specchio oscuro di quello che sarebbe stato di civiltà e non così costantemente ignorati, esclusi, si sta combattendo soppressa ed emarginati. Solo perché - nella dialettica hegeliana migliore - la società è un società che non può stare in piedi fino alla morte per confrontarsi con la caotica, istintiva e animalesca.
"A un certo punto ho notato che un tale pezzo di merda in ranschleicht blu dalla bacchetta in mano torna alla D.. I sprint off e tendere verso il basso con un calcio nel culo, così come lo conosciamo dai film di Bud Spencer. I tori altro mi circondano ora la mia vittima e tira fuori la pistola e destinato a me. Uno dei miei amici a Torino, che era con noi riesce a tirarmi da parte in direzione del sorgere del sole. Come un'anguilla, mi strappare due o tre volte dalla sua presa e andare ancora e ancora af andare del toro. Ho voluto questo miserabile pezzo di merda che aveva rivolto la pistola di servizio su di me. Ho visto nient'altro. Volevo mangiare vivi ".
Und trotzdem ist ein Ultrà für Mungo jemand, der immer und absolut die selbstgesetzten Regeln beherzigt. Jemand, auf den man sich 100%ig verlassen kann. Jemand, der einem ohne zu zögen den Arsch rettet. Ein Moment, das nach Mungo eben auch die Ultràs verschiedener Kurven letztlich eint: Natürlich gibt man als Viola-Ultrà den Bresciani auf die Fresse, teilt aus, steckt ein, bricht sich die Knochen und beschießt sich mit ausgesuchter Pyrotechnik. So sind die Regeln. Aber man akzeptiert sich als seinesgleichen, man respektiert sich, man weiß im Grunde, dass der Typ da drüben mit dem hellblauen Schal vor dem Gesicht genau dein Leben lebt, dass der Typ da drüben genauso bescheuert ist wie du. Ein Respekt, den Mungo den wohlmeinenden Familienvätern beim Ausflug nach IKEA nicht zugesteht, denn diese stehen innerhalb der Gesellschaft. Aus dem bekannten Motto “Wir werden nie so, wie ihr uns haben wollt” wird bei Mungo: “Wir sind genau das, was ihr uns zugesteht” . Appunto, Ultràs werden als Abschaum gesehen, also verhalten sie sich auch so. Oder wie Francesio in “Tifare Contro” den Taylor Report zitiert: “Wenn ihr nicht wollt, dass sie sich wie Vieh benehmen, dann hört auf, sie wie welches zu behandeln.”
“Du wirst sagen: 'Was hast du denn an Stelle eines Gehirns?' Ich habe kein Gehirn! In meiner Welt zählt das nicht. Es zählen die Fäuste, um Respekt zu erlangen! Das Gehirn ist wichtig für die Jungs vorn am Geländer, welche die Gesänge starten und über das Was, Wann und Wie entscheiden. Ich bin etwas anderes. Ich bin ein Arbeitsloser, ein Drogensüchtiger, ein Einwohner des Planeten Müll!”
Dass der Autor auch noch seinen persönlichen Wunsch nach Grenzüberschreitung durch die Zeilen schimmern lässt, macht das Buch nur interessanter, ändert aber nichts am oben gesagten. Für Mungo sind Gesetze, Grenzen und Regeln nur arbiträre Konstrukte einer in sich verrotteten Gesellschaftsordnung. Selbstgesetzte Stromzäune einer gigantischen dämlich blökenden Schafherde. Deren Ablehnung ist an sich schon ein Akt der Selbstermächtigung. Auch über seinen Körper: Wenn es gesellschaftlich akzeptierte Norm ist, dass man frisch geduscht das Haus verlässt, keinerlei Tätowierungen zeigt, sich die Haare ordentlich scheitelt, fein duftet, gepflegt kommuniziert und bei jedem Zipperlein den Arzt aufsucht, dann bricht er eben direkt nach einer in einer besetzten Fabrikhalle durchgeraveten Nacht auf, kuriert Brüche durch Zähne zusammenbeißen, setzt Drogencocktails gegen die Müdigkeit ein und schließt noch den letzten freien Fleck am Körper mit einem neuen Tattoo. Aber er kennt echte Leidenschaft, echten Zusammenhalt, echte Freundschaft, echte Liebe und echten Schmerz. Und während sich der wohlintegrierte Bürger am Montag über den Polizeibericht echauffiert und der Möchtegern-Widerständler wohlige Gefühle in der Körpermitte verspürt, brüllt ihm Mungo entgegen: “Ich war dabei!” Wirklich und Wahrhaftig!
“Wir sind Ultràs. Wir sind die Sonntagskrieger, die aus ihren Existenzen ausgebrochen sind. Wir sind die unterirdischen Flüsse, die im großen Strom der Helden ohne Gesicht ineinanderfließen. Wir sind die Rowdies, die Unangepassten, Kinder einer gewalttätigen und kranken Gesellschaft. Wir sind all das, was es für euch gar nicht geben sollte, das aber trotz allem im Ghetto der Stadiongewalt weiterlebt”
Hatte ich schon erwähnt, dass ich mich unglaublich langweile, wenn ich länger als eine Gazzetta dello Sport lang am Strand liegen muss? Zumal bei Temperaturen um die 40 Grad? Freundlicherweise ist das Cilento ein bergige Gegend und vom Badezimmerfenster aus gesehen ging die Sonne um 5.37 Uhr direkt über dem schönsten von allen auf: Monte Gelbison . Der vierthöchste Berg des Parco nazionale del Cilento e Vallo di Diano erreicht immerhin 1.705 Höhenmeter und ist auch von der Küste schnell zu erreichen. Das riesige Metallkreuz der Madonna del Monte Sacro sieht man auch von unserem Basislager , dem Elios in Ascea aus, vor allem wenn es nachts spektakulär beleuchtet wird. Eigentlich brauchte es die absolute Empfehlung unseres Herbergsvaters also gar nicht, den Berg hätte ich mir sowieso nicht entgehen lassen.
Also habe ich an einem mindestens wieder 40 Grad versprechenden Tag Nörgelzwerg und Fotoapparat eingepackt und in Richtung Novi Velia, der letzten Ortschaft vor dem Gipfel aufgebrochen. Selbstverständlich habe ich für den Weg nicht die bequeme Schnellstraße über Vallo della Lucania gewählt, sondern erstbeste Feldwege – das Ziel sieht man ja und das Auto hat noch Garantie. In Novi Velia folgt man dann einfach der Beschilderung zum “Santuario”. Die zum Gipfel führende Straße wechselt dichte Wälder mit teils spektakulären Ausblicken ab, manchmal muss man eine Herde Ziege vorbeilassen, manchmal kann man kristallklares Wasser aus den direkt am Straßenrand zu findenden Quellen abfüllen.
Für nur 3 Euro erkauft man sich das Recht, sein Gefährt unterhalb des Gipfels abstellen zu dürfen. Ich empfehle, den Berg nicht an einem Wochenende zu besuchen, das Kloster ist stark besucht und am Wochenende riskiert man einen längeren Anstieg, weil man sein Auto ein paar hundert Meter weiter unten abstellen muss.
Der Gipfel selbst bietet das Kloster “Santuario della Madonna del Monte” (siehe Fotostrecke), das auf den Überresten einer heidnischen Kultstätte errichtet wurde. Und in der Tat bedeutet Gelbison “Götzenberg”. Ich bin ja heidnischen Dingen immer durchaus zugeneigt, christlichere Seelen als ich finden sicher Gefallen an den zahlreichen Kirchen, Kapellen, Glockentürmen und Restaurants. Ich finde, dass allein der spektakuläre Ausblick die halbe Stunde Fahrt ( Pilger gehen gefälligst zu Fuß !) rechtfertigt: der Blick über das gesamte Cilento ist atemberaubend und stolze Cilentani werden berichten, dass man von dort an klaren Tagen sowohl Capri als auch die Adria-Küste und Sizilien sehen könnte…Ich habe dies nicht vermocht.
Es empfiehlt sich, genügend Münzen mitzunehmen: Einem uralten heidnischen Brauch zufolge (vermutlich beschäftigt sich heute die “Madonna del Monte” mit derlei Profanitäten) kehrt Geld zurück, das man auf eine an der Nordseite des Plateaus befindliche Steinsäule so wirft, dass es liegen bleibt. Das ist leichter getan, als es klingt und von zweifelhaftem Erfolg (die Autobahngebühr wurde während meines Urlaubs mal wieder erhöht), aber durchaus unterhaltsam.
Am Fuß des Berges, kurz bevor man wieder Novi Velia erreicht, empfiehlt sich das kleine Restaurant “La Montanara”, in dem cilentanische Spezialitäten gereicht werden. Die Preise sind moderat, das Essen durchaus erstaunlich gut und die Temperaturen auch auf der schattigen Terrasse erfrischend erträglich. Als Alternative hat es direkt auf der anderen Straßenseite ein wunderschönes Picknick-Gebiet am Fluß.
Se si è risposto con oltre 1000 km di autostrada nel pomeriggio nella sua hit ostello, e alla domanda "Hai già mangiato?" Praticamente senza aspettare una risposta rapidamente evocato un pranzo mediterraneo "in famiglia", poi come una vacanza è probabilmente già di nuovo con la gamba destra. Benvenuti al Cilento! Come ogni anno, ci si trasferì di nuovo questo anno in questa sconosciuta nazionale parco relativamente sud di Salerno, questa volta ci piacerebbe essere mirate alla costa central: il town small Ascea with ampie spiagge sabbiose e il sito archeologico di Velia Elea.
Mi occuperò più in dettaglio nelle prossime settimane con questa bellissima terra, il primo argomento, ma come sempre una descrizione della nostra stazione di base. La decisione è stata presto fatta: Quando mio figlio su internet ha scoperto il pool, la decisione per l '"Elios" praticamente caduti. Als ich den zum improvisierten Mittagessen gereichten Wein getrunken hatte wusste auch ich, dass er wieder mal recht hatte. Tecnicamente, abbiamo avuto il primo piano di una delle tre ville piccolo libro raggruppati intorno alla piscina, ci siamo sentiti quasi dal primo giorno ha invitato alla famiglia.
Il complesso è stato costruito un anno e mezzo fa, nello stile di una tipica cilentana "Borgo". A soli 5 minuti dalla città costiera di Ascea vi trovate in silenzio nella natura dell'entroterra di nuovo. Semplicemente non c'è rumore disturba il resto lo sarà ancora avere strutture sufficienti per l'acquisto di vino, mozzarella e abbronzatura da spiaggia nelle vicinanze. Le ville assolutamente pulita piccoli sono il rifugio perfetto per coloro che vogliono fare, anche se de vacanza al mare, ma il trambusto spiaggia di sera piuttosto che rifugiarsi esperienza. Per il sito ha un piccolo sentiero alla flora della zona, il legno tipicamente mediterraneo con origano selvatico, mirto, rosmarino, oleandro. Tipico pere semi-selvaggio e supersüße fichi possono essere raccolti, non solo nel Elios essere ulteriormente trattati secondo le ricette tradizionali. Una serata divertente con la cucina cilentana e la musica è stato poi il momento clou della nostra vacanza lì.
L'entusiasmo per il mini-hooligans si trovano vicino alla piscina, anche diversi cani, asini, polli, e che un tale cavallo di battaglia di 10 anni, ancora tanto bisogno di far dormire i genitori: tennis tavolo, sport, tiro con l'arco, un kicker. Beh, agli spot idilliaco nel parco nazionale non è certo povero, ma io voglio amare di nuovo inviamo saluti a tutti Milena, Stefania, Sofia, Velantino, Pierluigi, e Raimondo, e tutto ciò che ho altrimenti dimenticati dalle tante persone ad amare la nostra wiedermal soggiorno accompagnato troppo breve con un sacco di cuore. Non solo sono stati abbiamo fornito tutte le informazioni su dove si dovrebbe andare necessariamente in cui le migliori spiagge sono, quale sarebbe la migliore mozzarella, dove trovare i funghi, acqua di sorgente e origano selvatico, ma per il resto siamo stati coinvolti fin dall'inizio in tutto ciò che L'intraprendente famiglia Cammararo detenuti Dom
Torniamo in ogni caso, non solo per le spiagge cristalline ed eccellenti ristoranti di Ascea, ma soprattutto perché abbiamo trovato lì amici. E poiché si prevede molto di più: visite ai formaggi locali e vino, mentre Feigentrocknen guardare oltre la spalla, l'espansione della "Fattoria Felice" ... o semplicemente sonnecchiare durante il giorno come viene. Check it out, molto wahsceinlich ti piace, anche.